В голове провинциального ватника. Часть 1
Николай Выхин расскажет нам о нас.
«Сколько веры в руках отставных палачей…»
Ю.Шевчук в своё время проникновенно призывал: «ты не дай им опять закатать рукава суетливых ночей». Имея в виду, конечно, мифических «сталинских палачей», как и я в своё время, как и все мы в свои годы. Это было в те времена, когда мы в упор не видели интереснейшей психологической аберрации: о ком бы не писал автор, он всегда меряет его собой и собственными качествами. Если идейный человек описывает садиста, то он пытается (поневоле, даже не осознавая) – отыскать у садиста идейные основания. Потому как «если у меня есть – значит, и у него должно быть». И наоборот, если голимый садист берётся описать идейного человека, то (тоже не всегда понимая сам) – ищет и «отыскивает» садистские мотивы в любой идейности. И тоже: «раз у меня это есть – как же у него не будет?»
«Перестройка» превратила мир мелких бытовых неприятностей в мир жутких метафизических катастроф.
Из чего нетрудно сделать вывод, что переход от «нехватки колбасы» к вырезанию целых городов и народов осуществлялся людьми больными, ущербными, патологическими натурами.
В образе выдумываемых ими «сталинских палачей» они описывали, прежде всего себя, свои тайные вожделения и страсти. Им не дано понять ни суровых необходимостей переломной эпохи, ни её целей, ни её пафоса, ни её рационального стержня: вырваться из безысходного ада, красочно описанного ВСЕМИ дореволюционными классиками литературы и философии.
Патологический садист пишет о Сталине, подставляя (не всегда осознанно) себя. По принципу «а вот я бы на его месте»… И когда они дорвались до власти – они запустили всё то, чем пеняли предшественникам: и «чёрные воронки» по ночам, и битком набитые тюрьмы-лагеря (при Ельцине узников было больше, чем при Сталине), и зверские пытки в застенках, и вышибание единомыслия на фоне деградирующей жизни, развала и распада страны… Все байки, которые по отношению к сталинистам звучали нелогично – обрели и логику и правдоподобие при их правлении.
( ДальшеCollapse )
«Сколько веры в руках отставных палачей…»
Ю.Шевчук в своё время проникновенно призывал: «ты не дай им опять закатать рукава суетливых ночей». Имея в виду, конечно, мифических «сталинских палачей», как и я в своё время, как и все мы в свои годы. Это было в те времена, когда мы в упор не видели интереснейшей психологической аберрации: о ком бы не писал автор, он всегда меряет его собой и собственными качествами. Если идейный человек описывает садиста, то он пытается (поневоле, даже не осознавая) – отыскать у садиста идейные основания. Потому как «если у меня есть – значит, и у него должно быть». И наоборот, если голимый садист берётся описать идейного человека, то (тоже не всегда понимая сам) – ищет и «отыскивает» садистские мотивы в любой идейности. И тоже: «раз у меня это есть – как же у него не будет?»
«Перестройка» превратила мир мелких бытовых неприятностей в мир жутких метафизических катастроф.
Из чего нетрудно сделать вывод, что переход от «нехватки колбасы» к вырезанию целых городов и народов осуществлялся людьми больными, ущербными, патологическими натурами.
В образе выдумываемых ими «сталинских палачей» они описывали, прежде всего себя, свои тайные вожделения и страсти. Им не дано понять ни суровых необходимостей переломной эпохи, ни её целей, ни её пафоса, ни её рационального стержня: вырваться из безысходного ада, красочно описанного ВСЕМИ дореволюционными классиками литературы и философии.
Патологический садист пишет о Сталине, подставляя (не всегда осознанно) себя. По принципу «а вот я бы на его месте»… И когда они дорвались до власти – они запустили всё то, чем пеняли предшественникам: и «чёрные воронки» по ночам, и битком набитые тюрьмы-лагеря (при Ельцине узников было больше, чем при Сталине), и зверские пытки в застенках, и вышибание единомыслия на фоне деградирующей жизни, развала и распада страны… Все байки, которые по отношению к сталинистам звучали нелогично – обрели и логику и правдоподобие при их правлении.
( ДальшеCollapse )
